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史學(xué)博士林若溪在祖父林德清教授逝世三周年的深夜，獨(dú)自整理遺物時發(fā)現(xiàn)一個塵封的木箱。箱中裝著老人耗時三十年整理的《二十四史》批注手稿，以及一封寫給孫女的遺書。林德清在遺書中寫道：「若溪，我畢生之愿便是讓二十四史走出象牙塔，讓每個中國人都能讀懂自己的歷史。這個任務(wù)，我只能交給你了。」林若溪握著泛黃的手稿，淚流滿面。
次日清晨，林若溪回到母校北京大學(xué)歷史系，尋求導(dǎo)師周建國教授的支持。周教授是林德清生前的摯友，他告訴林若溪，老人家早在十年前就開始籌備這個項(xiàng)目，還秘密聯(lián)系了六位不同朝代史研究領(lǐng)域的學(xué)者。然而，當(dāng)林若溪按照名單逐一拜訪時，卻發(fā)現(xiàn)其中三位已經(jīng)去世，另外兩位年事已高無法承擔(dān)繁重工作，唯一年輕的考古學(xué)講師蘇明遠(yuǎn)卻對這個項(xiàng)目嗤之以鼻。
蘇明遠(yuǎn)在課堂上公開質(zhì)疑將二十四史白話化的必要性，認(rèn)為這是對古典史學(xué)的褻瀆。林若溪在課后與 他發(fā)生激烈爭論，她引用祖父筆記中的話：「歷史不是少數(shù)人的特權(quán)，它是民族的記憶。當(dāng)百姓無法讀懂自己的歷史時，這個民族便失去了根。」蘇明遠(yuǎn)被這句話深深觸動，答應(yīng)先看看林德清的手稿再做決定。當(dāng)晚，他致電林若溪，表示愿意加入團(tuán)隊，但前提是必須按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。
