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首期節(jié)目《韓信：戰(zhàn)神之死》制作完成，在某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)試播。播出前夜，林若溪獨(dú)自在小院中徘徊，她想起祖父的遺愿，想起團(tuán)隊(duì)數(shù)百個(gè)日夜的付出，忐忑不安。首播當(dāng)日，播放量在小時(shí)內(nèi)突破百萬，彈幕區(qū)擠滿了觀眾的評(píng)論，有人感動(dòng)落淚，有人提出質(zhì)疑，更多的人在討論歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。
然而，贊譽(yù)與爭(zhēng)議同時(shí)到來。一位自稱「史學(xué)打假人」的網(wǎng)友發(fā)帖質(zhì)疑節(jié)目「過度美化韓信，歪曲歷史」。更有人翻出蘇明遠(yuǎn)早年一篇論文中的觀點(diǎn)，攻擊團(tuán)隊(duì)「立場(chǎng)有問題」。林若溪緊急召開會(huì)議應(yīng)對(duì)危機(jī)。蘇明遠(yuǎn)主張正面回應(yīng)質(zhì)疑，陳雨薇建議不做回應(yīng)讓熱度自然消退，兩人再次產(chǎn)生分歧。
關(guān)鍵時(shí)刻，周建國教授親自站出來發(fā)聲。他在社交媒體上發(fā)表長(zhǎng)文，詳細(xì)梳理韓信史料的爭(zhēng)議脈絡(luò)，并寫道：「二十四史白話文的目的是讓更多人接觸歷史，而不是給歷史下最終判決。任何愿意走進(jìn)歷史的嘗試，都值得尊敬。」這篇文章獲得大量轉(zhuǎn)發(fā)，輿論逐漸轉(zhuǎn)向。深夜，林若溪收到一條陌生短信：「林博士，你爺爺如果看到今天的成果，一定會(huì)驕傲的?！顾罩謾C(jī)，淚流滿面。
